今学古人用人参，为什么药效达不到_苦玄参价值

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导读

鄙人闲暇时参读古籍，颇有感悟，取其精华与诸位同仁分享，望不足之处，多多指教！

作者：林旭龙

《本经》记载，人参味甘，未尝言苦。而今之党参味甘，辽人参则甘而微苦，现今中药课本上人参药性：甘、微苦、微温，其实是指的是辽人参。而人参乃名贵药材，以野生者更佳，非平民百姓能用之，细细斟酌，人参种类不一，方书皆谓出于上党，所以古代人参大为今之党参无疑！

《本经》又记载人参微寒，后世之人笃信本经者，诠释古方人参微寒之意，然尊崇本经的也无非是像陶弘景之类的人，翻看其写《名医别录》，人参疗肠胃中冷，已经不遵循人参微寒之义，因此年代久远，古方注解必定会有偏差，我们生活在今天，当事实求是！

今天试验党参，与玄参等分并用，可使药性无凉热！辽东也有此参，与辽人参不同，但其性味与党参相同，故取名为东党参！功效也同党参。至于辽人参其补力，热力都比党参要猛烈。化学家实验参之成分，里面有灰色糖质，补益力之奥妙也在此。

古书所说人参不但补气，若以补血药辅之，也能补血。至于本经所说补五脏、安精神、定魂魄，止惊悸，除邪气，明目、开心、益智，无非因气血充足，脏腑官骸各得其养，自有种种效果！

书上所写之人参也就是辽人参，大家都比较珍视，但是其品类不齐，野生的性近平和，而价值不菲，不是一般人所能用上的，种植的秧参，其性燥热，又不能妄用，张锡纯大师言临证习惯用党参，辅佐得宜，也能挽回险证！

人参无论野山、移山、种秧，鲜嫩是色白，晒干则红，如果泡在白糖水晒干则微红，若浸之数次晒干也是白的。鲜嫩的人参都有粗皮，用线七八条做一缕弓弦，用此弦如拉锯状，来回将粗皮磨去，皮上横纹以细密而深者为佳。

野山参一寸有二十余纹，秧参一寸不过十余纹，且其纹型破裂，有似刀滑，野山参之纹则分毫无破裂，但是无论是野山参还是秧参，它的纹路都是自然生成，非人力所能做的！

人参的须以坚硬者为珍贵，因为野山参生于坚硬土中，且经历岁月，须自然坚硬；秧参因为人工种植，土松年浅，须自然也软！山西党参人工种植者多，野生者少。野生者的横纹如辽人参，种植的则无横纹，或芦头下有横纹数道。且种植的皮润肉肥，野生皮粗肉松，横断之中心有纹作菊花形。其芦头以粗大为贵。

生于五台山的叫台党参，色白而微黄，生于潞州太行紫团山者叫潞党参，也叫紫团参，颜色赤而细，两参比较，台党参力稍大，潞党参性平不热。潞党参野生者少，多是人工种植，至于辽东产的党参，因为与党参相近，故取名东党参。形状像台党参，都是野生，功效也与山西的野台党参相近！

附案

沈阳县某科长患梅毒，医院治疗二十多年，头面肿大，下体溃烂，全身壮热，神昏谵语。都说不可治！而友人邀鄙人前往诊视，考虑夹杂温病，所以用生石膏细末半斤，煮水一大瓶，假装是葡萄酒带入院中。

嘱咐将石膏水（石膏在退热的神奇功效，为何现代人不愿尝试！）慢慢的温服。第二天前往探视，头面红肿见退，但仍然昏愦谵语，不省人事。于是自购潞党参五钱，煎汤兑入石膏水中饮之。遂愈！此证用潞党参取其性平不热！

本村姓崔的孩子，十一岁，因为麦秋忙甚，不堪劳累，所以得温病。手足扰动，不能安卧，谵语不休。昼夜目不能瞑。脉虽有力，但不是洪实。于是投以白虎加人参汤，又考虑小儿少阳之体，外邪方炽，不宜用人参，于是用生石膏两半，蝉蜕一钱，煎服后，病如前！

并言苦于服药，昨所服者呕吐将半，于是嘱单用生石膏二两，煎清汤，即可不吐。但病仍不愈。再为诊视，精神昏昏，不省人事。急用野台参两半，生石膏二两，煎一大碗，分数次温饮，身热脉起，目遂得瞑，手足稍安，仍谵语。又于原渣中加生石膏、麦冬各一两。分两次温饮，降大便一次，色黑，病痊愈！

张锡纯感悟习惯用白虎汤，但是不常用白虎加人参汤。经过两证后，凡是人年过六旬，及劳心劳力，患寒温证，应用白虎汤时一定加人参。其证未用人参之前，病势垂危，加参后转危为安，如果用之得当功效何其捷哉！

附参解：西洋参味甘味苦，性凉，补助气分，兼能补益血分。凡是用人参不受其温补，都可用西洋参代之。只有白虎加人参汤之参，仍用党参而不可用西洋参代之，因为它不如党参具有升发之力，能帮助石膏驱逐外邪！

而且本经也说人参味甘，未尝苦也，也与党参之味相符！西洋参与高丽参其味都是甘兼苦，所以用于古方不适合。西洋参产于法兰西国，外带粗皮色黄，以都有横纹者为真，如果用此参，要用黄皮多横纹者，因为伪造者能造白皮西洋参，不能造黄皮西洋参！